提及古代的达官朱紫，治国强讲和猛的不少，可是对于个情面感方面，似乎过于儿女情长的，齐时时会被历史给以负面评价。最典型的便是唐玄宗与杨玉环，还有南唐后主李煜与大小周后。可是就有这样一位帝王，天然他竖立贩子，但却有着十分高妙的政事、经济、军事、酬酢、时刻的。更具据说颜色的是，他仍是个情谊很密致的东谈主，他便是五代十国吴越国建国国王钱镠。

清东谈主王士祯的《香祖条记》纪录：“钱武肃王目不识书，然其寄夫东谈主书云：‘陌上花开，可缓缓归矣。’”钱武肃王即钱镠。《西湖二集》称钱镠夫东谈主戴氏回娘家过年，而到春天了却还莫得回宫。钱镠十分念念念她，托信使带信去说：路上的花开了，但你无用急着归来，一谈渐渐地抚玩春色吧。我很想你快点归来啊，但更愿你不要错过好意思景。这条只是九个字的短信，包含了一个丈夫对太太无尽的青睐和矜恤，直到今天仍打动不少痴男怨女。

不外，凭据那时史料来看，钱镠却莫得一位姓戴的夫东谈主。《十国春秋》纪录，钱镠的正妻是庄穆夫东谈主吴氏，另外还有昭懿夫东谈主陈氏、庆安夫东谈主胡氏、济南夫东谈主童氏、李氏以及《资治通鉴》纪录的宠姬郑氏。《西湖二集》是明代一部短篇平话演义集，当有不少捏造要素，钱镠如果写过这封书信，最可能的仍是庄穆夫东谈主吴氏。不外这不是问题的环节，咱们更应该注释的是，一个宏才大略的建国君主，尽然心念念还如斯密致，撩起妹来很有一手。

尽管不少东谈主为此歌颂不已，如苏东坡为此写了《陌上花》三首，在序里就提到这则史料。但也有东谈主唱反调。郁达夫在《西湖日录》说：“我意此书，必系王之通知新城罗隐秀才的手笔，因为口吻温情，的是诗东谈主出白话也。”这种办法不合，气息迎合的留言，又怎是旁东谈主所能捉刀？何况郁达夫能够受到王士祯“钱武肃王目不识书”的影响，但《旧五代史》明确提到：“镠学书，好吟咏。江东有罗隐者，有诗名，闻于海内，依镠为参佐。镠尝与隐附和。”

钱镠频繁回闾阎临安走访长者乡亲，在乡东谈主大摆酒筵、组团包涵之时，钱镠诗兴大发，作《巡衣锦军制还乡歌》一首，歌曰：“吴三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。功成谈上兮列旗子，长者远来兮相奴婢。家山乡眷兮会时稀，今朝设席兮觥散飞。斗牛无孛兮民无欺，吴越一王兮驷马归。”钱镠三杯下肚，酒醉饭饱了，于是搂着乡亲们呼吁吴歌：“汝辈见侬的欣慰，吴东谈主与我别是一般味谈，子长在我心子里。”真个是本性率真，与民同乐的帝王。

可见，天然钱镠文华说不上多好，但也并非欠亨文墨；只有有真情实感在，这九个字的短信仍是不难写出来的。

值得一提的是，《新五代史》与《旧五代史》对于钱镠纪录的分裂。《旧五代史》说：“镠在杭州垂四十年，穷奢极贵。钱塘江旧日波澜逼州城，镠大庀工徒，凿石填江，又平江中罗刹石，悉起台榭，广郡郭周三十里，邑屋之繁会，山河之雕丽，实江南之胜概也。”对钱镠处分吴越的魄力，只用了个“穷奢极贵”，可见更多仍是笃定他保境安民的事迹。

可是在《新五代史》里，画风却全齐变了：“钱氏兼有两浙几百年，其东谈主比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷活工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵鷇，必家至而日取。每笞一东谈主以责其负，则诸案史各抓其簿列于廷；凡一簿所负，唱其若干，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，东谈主尤不堪其苦。”终末还来一段：“考钱氏之经久，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其东谈主甚矣，其动于表象者，岂非其孽欤？”

《新五代史》的主编恰是欧阳修，他对钱氏的品评算是暴戾到家了，根深叶茂的钱氏后东谈主天然十分不悦。宋代钱愐是钱镠曾孙钱惟演的曾孙，凭据他写的《钱氏私志》，原本欧阳修与钱惟演有矛盾，是以才刻意谩骂吴越国。明代的钱德洪是钱镠十九世孙，他作《五代史吴越世家疑辨》逐条反驳《新五代史》的干系纪录。不外，这些说法不正确，钱氏聚敛之事照实有之，不啻是《新五代史》纪录，钱惟演与欧阳修也巧合有私怨。

但欧阳修的论断也有夸张之嫌，更多站在宋朝总揽者态度话语。钱氏天然大兴土木，广建楼阁，有为我方享乐的倾向，但不论从什么角度看，钱氏的作念法在那时是保境安民，在后世是泽披难民的。那时钱镠政府有个唤作“使宅鱼”的税目，限定西湖渔民每天要交鱼若干斤。罗隐写诗谈：“吕望往日展庙漠，直钩钓国更怎样？若叫生在西湖上，亦然须供使宅鱼！”说淌若姜子牙穿提高来，那是不是也要交纳鱼税了？钱镠捧腹大笑，下诏罢职鱼税。

后唐长兴三年（932年），吴越王钱镠截至了其据说的一世，谥武肃。去世时，交代世子钱元瓘一定要剿袭父训，保境安民，肯定释教。钱元瓘去世后，其子钱佐亦然位明君；钱佐弟钱倧即位，被显贵胡进念念废黜，以弟钱俶即位。宋太平兴国二年（978年），钱元瓘的女儿钱俶举国折服宋太宗。在北宋结伙往复中，吴越是独一莫得受到往复之灾的国度。是以欧阳修所说的“考钱氏之经久，非有德泽施其一方”，真实令东谈主难以信服。

今天杭州对于吴越国的名胜遗迹好多。除了雷峰塔、六和塔、保俶塔、白塔外，临安有钱宽良伴墓、钱镠陵寝，临安东南还有元勋山，上有元勋塔、下有婆留井。钱元瓘墓在杭州南山陵寝，八卦田旁有其夫东谈主吴汉月墓。

壶底歌眠东谈主散后，白衣来唱桂三秋。几十年后，堪称“白衣秀士”的柳永途经杭州，回首钱氏事迹，感叹山光水色，写下了那首荡人心腑的《望波澜》：

东南形胜，三吴齐会，钱塘自古华贵。烟柳画桥，风帘翠幕，杂沓十万东谈主家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫饱读，吟赏烟霞。改日图将好景，归去凤池夸。

参考文件：

（宋）钱俨：《吴越备史》

（宋）薛居正主编：《旧五代史》

（宋）欧阳修主编：《新五代史》

何勇强：《钱氏吴越国史论稿》

作者林屋令郎体育游戏app平台，文史作者，主攻先秦秦汉史。出书文章《先秦古国志》《先秦古国志之吴越春秋》《山海经全画集》三种，作品散见于《国度东谈主文历史》、网易历史频谈等纸刊媒体。感谢阅读，接待温雅！