考古众人看后可能会说：“这个锅我不背开yun体育网，哪位考古学家能信服这是陈圆圆的墓呢？”

要想弄显豁这事，还得追料到1983年。那时，贵州省转发了国度条目各地编写《中国历代名东说念主古迹录》的见知，条目征集土产货的名东说念主奇闻遗闻。责任率领下达后，宣传鸿沟的众人赶赴了岑巩县马家寨进行拜访，但愿能找出据说中的陈圆圆墓。

赶赴马家寨的众人们很快赢得了陈迹，发现了一块刻有雍正六年的石碑。进程一番分析和论证后，众人们以为这块碑应是“陈圆圆的墓碑”，同期还听到了一段对于忠臣救主的故事。传言称，吴三桂的将领马宝（这段不准确，因为马宝是吴三桂躬行任命的大将军，爵位为国公，怎么可能是智囊呢）曾从衡阳动身，秘要将陈圆圆和吴三桂及陈圆圆的犬子吴启华（历史上并莫得记录陈圆圆有犬子）带到马家寨隔壁覆盖。为了牵记马宝的恩德，吴家东说念主便将这里定名为马家寨，确保后代不忘马宝的孝顺。奇怪的是，统共这个词寨子的东说念主姓吴，竟莫得一个姓马的。

“陈圆圆的墓碑”一直被埋在地下，众人们的拜访之后，斟酌部门才将它挖出并确立在所谓的“陈圆圆墓”前。就在众人们计议这座墓是否确凿陈圆圆之墓时，盗墓者一经抢先一走路动了。到了80年代末，陈圆圆的墓一经被盗得清清爽爽。据眼见者说，其时墓中只剩下了一具女性的骨架和36颗罗列整王人的牙齿。

留住的仅是一副尸骸，即便考古众人们想开展考古责任，也无从下手了。这种情形下，众人们还能说些什么呢？

异常值得谨防的是，这副尸骸有36颗牙齿，罗列得高出规整，而马家寨的据说中提到陈圆圆死于乐龄，年约八九十岁。这只可假定陈圆圆是个特殊的案例了。

故事中还提到马宝死于“上寿”之年，但这似乎与史实不符。《清史稿》记录，康熙十七年，吴三桂在湖南衡阳自命为帝，并在以前病逝于长沙。马宝等东说念主扶直吴三桂的孙子吴世璠即位，并防护贵阳。吴世璠年幼，致使在宫廷接触中，陈圆圆和吴启华似乎都占有更多的上风，而且马宝手脚别称能征善战的将军扶直他们。是以，若陈圆圆随军而去，根底不消躲进山中，她本不错奴才吴世璠。然则据说中，她却奴才了马宝，从衡阳逃离，隐居在马家寨，这让东说念主有些难以领略。

到了康熙二十年，清朝的都统希福和提督桑峨在乌木山打败了马宝，最终迫使他治服并被送往北京处决。其时吴世璠一经在云南自尽，《清史稿》记录，“十月二十八日入云南城，吴世璠自尽，传首，吴三桂析骸，示中外，诛伪相方光琛，余党降，云南平”。在吴世璠死一火的时代，马宝早已死于三个月前，他不成能再去护送陈圆圆。

凭据其时一些文东说念主的条记，吴世璠自尽时，大部分吴氏家族一经在云南王府内自尽。尽管也可能有东说念主逃出，但与马宝的干系不大。

由此来看，考古众人们的千里默亦然不错领略的，因为这本体上不外是一个流传下来的故事。

从1983年到2005年开yun体育网，时隔一二十年后，对于此事的计议才从头运转。岑巩县马家寨因此成为了一个文化旅游景点，带动了当地的旅游业和经济发展。其实这并不是什么赖事，毕竟它也让当地庶民受益了。